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    論命需知:從今日起,無限期停論感情、婚姻、姻緣、合婚議題

    論命需知:從今日起,無限期停論感情、婚姻、姻緣、合婚議題














     














    論命需知:從今日起,無限期停論感情、婚姻、姻緣、合婚議題
     




    因本人工作繁忙,又許多同學問我最近怎麼了。
    我找出的原因是,被感情業力重的命主影響。
    所以索性不再論感情、姻緣、婚姻、合婚、正緣、旁緣…等相關論命。

    也不用再詢問小編會不會接了,
    「一律通通不接。」
     

    想要了解感情,請向小編「報名」課程,(請上課自行了解)
    因為論命的客人實在太多!
    每次論完感情的人,自己的能量磁場都變得很低。
     

    我只願意把時間給予:
    「真正願意對自己生命負責」的人!
     

    例如我喜歡論的是:(這批人也具有正能量)
    1.創業家(這種人最清醒,尤其規模愈大愈清醒)。
    2.高階業務主管(有能力,又算是半個老闆,不看別人臉色)。
    3.高階行政主管(有能力,但尚不敢自己創業)。
     

    我不喜歡論的對象:
    1.向另一半拿錢又"沒能力"、"沒技術"的家庭主夫/主婦(生命很快就會走到盡頭)。

    2.整天只會"想"、"打轉",而不願走出去、努力著。
    可以看看「東京著衣」的創辦人周小姐的話:女人以為放棄工作然後配合對方,殊不知自己是在找死的文章!(隱藏的成本太高了)
     

    我們無相閣內部同仁常流傳幾句口頭禪:
    1.婚姻問題一律建議"離婚處理"(叫你獨立自主你不要)
    2.感情問題一律建議"分手快樂"(叫你敢緊賺錢你不聽)
    3.工作問題一律建議"不做最大"(叫你出來奔波你不想)
    4.小孩問題一律建議"放生處理"(我本人是受過父親放生才成長的,"注意,我父親是國外近最高學府學歷的碩士畢業,年薪是最高級距退休者","他當年的方法,我現在極為認同!,如同巴菲特對待他親生兒子一樣!")
    5.職業問題一律建議"考公務員"(受苦受難後就會去上創業學習課程)
     

    不愛看、不愛聽的人,覺得不認同的人,不必留言。
    直接關閉通知,刪除好友,去看那些喜歡談論感情、正緣的文章。
    看看沒能力的你看著看著,會不會找到「多金多情又大塊肌」的另一半。(簡稱高富帥)
    恭禧你,得到無論輪廻的命運/遊戲!(但本人我不陪你玩)
     

    因為這樣的人,只應天上有!
    畢竟你不是「劉德華」,也不是「林志玲」。
    (怎麼會有這樣的妄念呢?你應該去找心理醫師,不是找我,找我只會被我罵;但我想想,我何必為一個"愚蠢"的人動怒呢?浪費我的時間而已)
     

    看看沒能力的你想著想著,可不可以得到一個「白富美」?
    (多金多情又前凸後翹的)
    恭禧你,這樣的人很多人都想要「上」(指"上前去追求"),
    沒關係,只是綠帽等著你戴而已。問為為什麼會一直遇到渣男?
     

    那你得看看"吸引力法則"
    問自己為什麼都吸引到渣男(自己是不是渣女?磁場不好?)

    別問你/妳做了什麼,你應該問「有什麼沒做到?」
    每個人都覺得自己是對的,這是靈魂本身的特性,
    每個人都有自己的世界觀,有自己的宇宙觀。
    所以不必將就,不必牽掛,
    放對位置就好!
     

    婚姻的位置明明不適合你。
    (但我沒叫你找牛郎,每天睡不一樣的人)
     

    我敵不過老祖宗:「李淳風、袁天罡」兩位前賢所計算出的天運。
    我再怎麼論感情也絲毫不可能提高結婚率,降低離婚率。
    所以別再妄想你不會是離婚的其中一個!是的,離的就是你!
    你找的正緣不過是
    「找誰折磨自己」、
    「找誰歷練自己」、
    「找哪一個冤親債主來還」而已。
     

    身在福中不知福,
    天堂有路你不走,地獄無門你偏要闖!
     

    三年來,我不知勸了多少人「回頭是岸」
    20歲的人期待愛情,我勸她學技術賺錢,"為自己而活"!(但她想為愛情而活-智障)
    30歲的人經過一、二次感情,問我正緣在哪?我一樣勸她賺錢,"為自己而活"!(但她想為老公而活-也是智障)40歲的人經過婚姻的痛苦,問我婚姻如何?我一樣勸她放下妄念,趕緊努力學習。此時她們會說「"可是"有了小孩,"所以"…」(她想要為小孩而活-這叫愚痴,也是智障的一種)
    50歲的人經過婚姻的折磨,問我何時能離婚?我一樣勸她不要等待,看還有沒有機會走出來自己的生活。
    怪就怪在,50-60歲的女人都會請我「幫忙勸世,勸什麼世?」
    請我告訴年輕大眾:
    「不要走情關」,
    「不要結婚」,
    「不要走錯路」,
    「不要耍"智障"」。
    (她們的意思就是碰感情就是"智障"在做的事,用的詞比我更狠…!)
     

    我的按摩師50多歲了,有先生有兩個小孩,隨時都和先生講,她自己有技術我能力賺錢,要離婚隨時都可以(反而沒有感情問題,妙哉!)。
    她常常和我說,現代人很多愚眛的人。
     

    (她直接說就是"智障",要往感情去碰、去撞,連他的親友也去搞這事,找爛男人結婚,親友的話不聽,然後被打被家暴養男人還不離婚,後來她發現,原來是"沒被打夠","打夠就會離了",果真有一天打到上醫院就醒了,然後就離了-->其實在我看來是冤親債主看打夠開心了,不影響她的心智,願意放過她了才會醒)
     

    對上述言辭,我深表認同。
    其實我自己也有親友這樣,就是沒被打夠。還說"他這樣對我,我才不要放過他",-老實說我大學畢業就有一個特殊能力,就是解讀靈魂真正的意思,就是「我才不要放過自己,才不要讓自己好過!」
     

    痴兒啊!說不放過別人的人,其實是不放過自己啊!
    很早之前其實同仁都告訴我,別再接婚姻感情的論命的,都是妄念與浪費時間,她/他們的能量磁場都超級負面的!
    自己搞自己,把自己的人生搞爛後,才來問"怎麼辦",奇怪,好像這樣很好玩,要分享這樣的遊戲給我們。
     

    (命主很不高興,但靈魂玩的很開心,說這樣好好玩!超級好玩!但說真的,我也沒興趣聽,我對這樣的事很不耐煩。很想要早早結束論命,一直在倒數55分鐘-因為論命3-5分鐘就可以解決了,問題在於愚痴的人聽不懂,一直在"轉"。)
     

    愚痴的人,牽到"北極"還是"痴"。
    我也終於走出來了,我受的苦與劫已經要結束了。
     

    我從此決定,不想論感情。
    真很奇怪,
    年輕的人問我感情,要我幫他找正緣、合婚。
    (我心中總是有一個很大的疑問,啊你條件很好嗎?如果條件很好至今會單身嗎?還要找對象嗎?不過是"物以類聚"罷了!)

    這類人,會一再的「"可是…但是、可是…所以"」,
    現在的我會直接關閉論命,把錢退給你!
    我會罵同仁,怎麼放一個"愚痴"的人進來,怎麼不做好把關?!
    因為「這是業障很重的人」!我治不好的!
    應該推去被斂財,斂到會醒為止!
    感情,一直是命理界最喜歡賺的錢!
    因為無論高矮胖瘦,財富多寡通通離不開「情」字,
    最難過的關,是「情關」,
    所以會叫你改運、開運、花錢。
     

    你還沒被騙夠嗎?
    知道好緣份怎麼來的嗎?
    好緣份不是"找"來的,
    而是自身德行夠,"吸引"而來的。
    所以問好緣份在哪的人,必然「智慧不足」、「德性不夠」
    去修智慧、然後行善佈施,到功德圓滿之時,自然就會悟到我說的了!
     

    還悟不到嗎?那就是做不夠,可以加碼不只捐錢10%,捐1/3或是1/2加速(請你找真的有在做善事的地方、團體、機構)
    然後去做義工!
    財佈施、法佈施、無畏施通通都做!
    看這輩子可不可以修清醒一點!
    自古以來,失敗的人都過不了情關。
     

    所以既然你
    「註定是失敗者,簡稱loser,我何必浪費時間在你身上呢?
    「我要去幫助"成功者"了、bye bye!」

    註:不要再問我正緣在哪了,因為你不是別人的正緣(好緣份、好咖),所以別人沒有業障,當然不會找你/妳(找死)!
     

    論命時聽不懂我的言下之意嗎?
    我論命時藏的好苦啊!(所以才會內傷)

    見到此文感有感概,

    《西遊伏妖篇》:
    最難過的關是情關,
    最難取的經是曾經。

    阿彌陀佛!

    祝福妳/你醒悟!
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    磁性的聲音!聆聽《佛渡有緣人》靜靜感悟

    磁性的聲音!聆聽《佛渡有緣人》靜靜感悟














     
















    磁性的聲音!聆聽《佛渡有緣人》靜靜感悟

    https://www.youtube.com/watch?v=sQceDsFpkXo

     

    人,之所以痛苦,在於追求錯誤的東西,

    與其說是別人讓你煩惱,

    不如說,自己的修養不夠。

     

    如果你不給自己煩惱,

    別人,也永遠不可能給你煩惱,

    因為你的內心,已放不下。

     

    好好的,管住你自己,

    不要去管別人,

    不寬恕眾生,不原諒眾生,

    是苦了你自己!

    -

    別說別人可憐,

    自己更可憐。

    自己修行又如何呢?

    你自己又懂得人生多少?

    學佛,是對自己良心的交待,

    不是做給別人看的。

     

    福報不夠的人,就會常常聽到是非,

    福報夠的人,從來就沒有聽到是非。

    修行,是點滴的功夫。

    -

    你永遠,要寬恕別人,

    不論他有多壞,甚至他傷害過你,

    你一定要放下,

    這樣,才能得到真正的快樂。

    當你快樂時,你要想,

    這快樂,不是永恒的。

    當你痛苦時,你要想,

    這痛苦,也不是永恒的。

     

    認識自己、降伏自己、改變自己,

    才能改變別人。

    -

    你什麼時候放下,

    什麼時候,就沒有了煩惱。

    內心,沒有分別心,

    就是真正的苦行。

    學佛,第一個觀念,

    永遠不去看眾生的過錯,

    你去看眾生的過錯,就永遠,

    汙染了你自己,

    你根本,不可能修行。

     

    你每天,若看見眾生的過失和是非,

    你就要趕快去懺悔,這就是修行。

    業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,

    真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。

    每一種創傷,都是一種成熟,

    當你知道迷惑時,並不可憐,

    當你不知道迷惑時,才是最可憐的。

     

    狂妄的人,有救,

    自悲的人,沒有救。

    你不要一直不滿人家,

    你應該一直檢討自己才對。

    因為不滿人家,是苦了你自己。

    一切惡法,本是虛妄,

    你不要太自悲你自己。

    一切善法,也是虛妄的,

    你也不要,太狂妄你自己。

    當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,

    這一切,都是假的,

    你煩惱什麼?

     

    當你沒學佛的時候,你看什麼都不順,

    當你學佛的時候,你要看什麼都很順。

     

    你要包容那些意見跟你不同的人,

    這樣,你的日子會比較好過。

    你要是一直想改變他,那樣你會很痛苦,

    要學一些,怎樣忍受他才是。

    你要學學,怎樣包容他。

     

    承認自己的偉大,就是認同,自己的愚痴。

    -

    修行,就是修正自己錯誤的觀念。

    醫生,難醫命終之人。

    佛陀,難渡無緣的眾生。

    一個人,如果不能從內心去原諒別人,

    那他,就永遠不會心安理得。

    心中裝滿著自己的看法與想法的人,

    永遠聽不見別人的心聲。

    -

    毀滅一個人,只要一句話,

    培植一個人,卻要千句話。

    請我們多,口下留情,

    當你,勸告別人時,

    若不顧及別人的自尊,

    那麼,再好的言語,

    也是沒有用的。

     

    不要在你的智慧中,夾雜著傲慢

    不要使你的謙虛心,缺乏智慧

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    註:傲慢(古希臘語:ὕβρις,英語:Hubris或 hybris),是貶義詞。形容極度不禮貌與驕傲的心理狀態,以致於擁有這種心態的人會脫離現實,對自己的能力、成就、競爭力與處境有過度正面的評價,認為自己優於所有人,且看不起別人。擁有權力與地位的人,通常會出現這種心態。在古希臘的傳說中,挑戰神明的行為,傲慢的同義詞是驕傲、自大,傲慢的相反詞是謙虛、謙遜、虛心。

    引用資料-傲慢:https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/傲慢
     

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    忌妒別人,不會給自己增加任何的好處,

    忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

    多少人,要離開這個世界時,

    都會說出同一句話:

    這世界,真是無奈與淒涼。

     

    請你用慈悲心,與溫和的態度,

    把你的不滿與委曲說出來,

    別人就容易接受。

     

    創造機會的人,是勇者,

    等待機會的人,是愚者。

     

    能說,不能行,不是真智慧,

    多用心,去傾聽別人怎麼說,

    不要急著表達你自己的看法。

     

    同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?

    同樣的心裡,你為什麼要充滿著煩惱呢?

    修行,要有耐性,

    要能甘於淡泊,樂於寂寞。

    -

    得不到的東西,我們會一直以為他是美好的。

    那是因為你對他了解太少,

    沒有時間與他相處在一起。

    當有一天,

    當你深入了解以後,

    你會發現,

    原不是你想像的那樣美好。

     

    活著一天,就是有福氣,

    就應該珍惜。

    當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,

    我發現有人卻沒有腳。

    多一分心力,去注意別人,

    就少一分心力,反省自己。

    你懂嗎?

    -

    眼睛不要老是睜的這麼大,

    我且問你,百年之後,

    哪一樣,還是你的?

    不要光埋怨自己多病,災禍橫生,

    多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?

    憎恨別人,對自己是一種很大的損失。

    -

    每一個人,都擁有生命,

    但並非每一個人都懂得生命,

    乃至於珍惜生命。

    不了解生命的人,

    生命對他來說,是一種懲罰,

    自以為擁有財富的人,

    其實,是被財富所擁有。

     

    隨緣,不是得過且過,因循苟且,

    而是盡人事,聽天命。
     

    -------------------------------------------------------------------------------------
     

    註:得過且過,形容苟且偷安,不求上進。【例】人要趁年輕好好打拚一番,千萬不要有得過且過的心理。

    註:因循苟且,意思為沿續舊習,不求改進,敷衍草率。【例】由於主事者的因循苟且,導致施工效率低落及工程品質粗糙。
     

    -------------------------------------------------------------------------------------
     

    當你對自己誠實的時候,

    世界上,沒有人能夠欺騙的了你。

    用傷害別人的手段,

    來掩飾自己缺點的人,是可恥的。

     

    世間的人,要對法律負責任,

    修行的人,要對因果負責任。

     

    在你貧窮的時候,那你,就用身體去佈施,

    譬如說,掃地、灑水、搬東西…等,這也是一種佈施。

     

    內心充滿忌妒,心中不坦白、言語不正的人,

    不能算是一位,五觀端正的人。

    默默的關懷與祝福別人,

    那是一種,無形的佈施。

    -

    與人相處之道,在於,

    無限的容忍。

     

    不要刻意去猜測他人的想法,

    如果,你沒有智慧與經驗的正確判斷,

    通常,都會是錯誤的。

     

    要瞭解一個人,只需要看他的出發點,與目的地是否相同,

    就可以知道,他是否是真心的。

     

    人生的真理,

    只是留存在平淡,無味之中。

    不洗澡的人,硬擦香水是不會香的,

    名聲與尊貴,是來自於真才實學的。

    有德,自然香。

    佛菩薩只保祐那些,肯幫助自己的人。

    -

    逆境,是成長必經的過程,

    能勇於接受逆境的人,

    生命,就會日漸的茁壯,

    你要感謝,告訴你缺點的人,

    能為別人設想的人,

    永遠不寂寞。

     

    如果,你能像看別人缺點一樣,

    如此準確般的發現自己的缺點。

    那麼,你的生命將會不平凡。

    -

    原諒別人,

    就是給自己心中,留下空間,以便回旋。

    時間,總會過去的,

    讓時間,流走你的煩惱吧!

     

    永遠扭曲別人善意的人,

    無藥可救。

     

    說一句謊話,

    要編造十句謊話來彌補,

    何苦呢?

    -

    人,不是壞的,

    只是習氣罷了,

    每個人都有習氣,

    只是深淺不同罷了。

     

    只要他有向道的心,

    能原諒的,就原諒他吧,

    不要把他看作是壞人。

     

    世界上沒有一個永遠不被誹謗的人,

    也沒有一個永遠被讚嘆的人。

    當你話多的時候,別人要批評你,

    當你話少的時候,別人要批評你,

    當你沉默的時候,別人還是要批評你。

    在這個世界上,沒有一個,是不被批評的。

     

    誇獎我們,讚嘆我們的,這都不是名師,

    會講我們,指示我們的,這才是善知識。

    有了他們,我們才會進步。

     

    你目前,所擁有的,

    都將隨著你的死亡,而成為他人的。

    那為何不現在,就佈施給真正需要的人呢?

    -

    為了讚美,而去修行,

    有如被踐踏的香花美草。

     

    白白的過一天,無所事事,就像犯了盜竊罪一樣。
     

    -------------------------------------------------------------------------------------
     

    註:無所事事,不務正業,游手好閒的樣子。【例】他年紀輕輕卻成天無所事事,浪費大好光陰,真是可惜。
     

    -------------------------------------------------------------------------------------
     

    能把自己壓的低低的,那才是真正的尊貴,

    廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

     

    沉默,是誹謗最好的答覆,

    對人恭敬,就是在莊嚴你自己。

    -

    擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。

     

    仇恨,永遠不能化解仇恨,

    只有慈悲,才能化解仇恨。

    這是永恆的真理。

     

    別人講我們不好,不用生氣,不用難過,

    說我們好,也不用高興。

    這不好中有好,好中有壞,

    就看你,會不會用。

    -

    如果,你自己明明對,別人硬說你不對,

    你也要向人懺悔。

    修行,就是修這些,

    你什麼事,都能忍下來。

    才會進步。

     

    當你的錯誤顯露時,

    可不要發脾氣。

    別以為任性和吵鬧,

    可以隱藏,或克服你的缺點。

     

    不要常常覺得,自己很不幸,

    世界上,比我們痛苦的人,還有很多。

    -

    愚痴的人,一直想要別人了解他,

    而有智慧的人,卻努力的了解自己。

     

    來,是偶然的,

    走,是必然的。

    所以你必需,

    隨緣不變,不變隨緣。

     

    慈悲,是你最好的武器,

    只有面對現實,你才能,

    超越現實。

     

    良心,是每一個人最公正的審判官,

    你騙的了別人,卻永遠騙不了,

    你自己的良心。

     

    不懂得自愛的人,

    是沒有能力,去愛別人的,

    學佛,就是在學做人而已。

    -

    正人,行邪法,邪法亦正,

    邪人,行正法,正法必邪。

    一切,唯心造。

     

    有時候,我們要冷靜問問自己,

    我們在追求什麼,

    我們活著,是為了什麼?

     

    不要因為小小的爭執,

    遠離了你,至親的好友。

     

    也不要因為小小的怨恨,

    忘記了別人的大恩。

    -

    勇於接受別人的批評,

    正好可以調整我們的缺點。

     

    感謝上蒼,我所擁有的,

    感謝上蒼,我所沒有的。

     

    反事能站在別人的角度,為他人著想,

    這個,就是慈悲。

     

    學佛,不是對死亡的一種寄托,

    而是當下,就活的自在和超越。

    -

    佛陀,從不勉強別人,去做他不喜歡的事情,

    佛陀,只是告訴眾生,何者是善,何者是惡。

    善惡,還是要自己去選擇,

    生命,還是要自己去掌握。

     

    所謂的放下,就是去除你的:

    分別心、

    是非心、

    得失心、

    執著心。

    -

    說話,不要有攻擊性,不要有殺傷力。

    不誇己能,不揚人惡。

    自然能化敵為友。

     

    一個常常看別人缺點的人,

    自己本身,就不夠好,

    因為他沒有時間,檢討他自己。

     

    是非天天有,不聽自然無,

    是非天天有,不聽還是有,

    是非天天有,看你怎麼辦。

     

    真正的佈施,就是把你的:

    煩惱、

    憂慮、

    分別、

    和執著心,

    通通放下。

     

    要克服對死亡的恐懼,

    你必需要接受,世界上所有的人,

    都會死去的觀念。

     

    用執著和分別心去修行,

    再大的清靜,也不會成佛。

    -

    了解永恆真理的人。

    就不會為任何的生離死別,

    而哀傷悲泣,

    因為生離死別,是必然的。

     

    雖然你討厭一個人,

    但卻又能夠發掘他的優點好處,

    像這樣子有修養的人,

    天下,真是太少了。

    若能一切隨他去,

    便是世間,自在人。

     

    誠實的面對,你內心的矛盾和汙點,

    不要欺騙你自己。

    -

    因果,不曾虧欠過我們什麼,

    所以,請不要抱怨。

     

    我們確實,有如是的優點,

    但也要隱藏幾分,

    這個,叫做涵養。
     

    -------------------------------------------------------------------------------------
     

    註:涵養,內在的品格修養。例林伯伯是一位涵養深厚的長者。1.化育。《陳書.卷一九.沈炯傳》:「王者之德,覃及無方,矧彼翔沉,孰非涵養。」

    2.沉潛道德。指內心的修鍊工夫。《紅樓夢》第三二回:「誰知道後來還是照舊一樣,真真有涵養,心地寬大。」《文明小史》第五○回:「洋老總是極有涵養的,只得陪著笑臉。」
     

    -------------------------------------------------------------------------------------

    大多數的人,

    一輩子,只做了三件事:

    自欺、

    欺人、

    被人欺。

    -

    太過於欣賞自己的人,

    就不會去欣賞,別人的優點。

    活在別人的掌聲中,

    是經不起考驗的人。

     

    心,是最大的騙子,

    別人能騙你一時,

    而它,卻會騙你一輩子。

    -

    用平常心,來生活,

    用漸愧心,來待人,

    用包容心(慈悲心),來處事。

    用菩提心,契合佛心。

     

    當你手中,抓住一件東西不放時,

    你只能擁有這件東西,

    如果你肯放手,

    你就有機會,選擇別的。

     

    人的心,若死死的執著自己的觀念不肯放下,

    那麼,他的智慧,也只能達到某種程度而已。

     

    人家怕你,並不是一種福,

    人家欺你,並不是一種辱。

     

    不是某人使我煩惱,

    而是我拿某人的言行,

    來煩惱自己。

     

    不要刻意去曲解別人的善意,

    你應當,往好的地方想。

    -

    我的財富,並不是因為我擁有的很多,

    而是我,要求的很少。

     

    常以為別人在注意我,

    或者,

    希望別人在注意我,

    這樣的生活,會比較煩惱。

     

    我能為你煮東西,

    但我不能餵你吃東西。

    個人吃飯,是個人飽,

    個人的生死,是個人了。

     

    看清別人很容易,

    要擺平自己,卻很困難。

    -

    我們,最大的錯誤,

    在於不敢承擔聖人的心。

     

    如果你能平平安安的渡過一天,

    那就是一種福氣了。

    多少人,在今天已經見不到明天的太陽。

    多少人,在今天已經成了殘疾。

    多少人,在今天已經失去了自由。

    多少人,在今天已經家破人亡。

    -

    你不必和因果爭吵,

    因果,從來就不會誤人。

     

    你也不必和命運爭吵,

    命運,衪是最公平的審判官。

     

    你希望掌握永恆,

    那你,必需控制現在。

    -

    你有你的生命觀,

    我有我的生命觀。

    我不干涉你。

    只要我能,

    我就感化你。

    如果不能,

    那我,就認命。

     

    惡口,永遠不要出自於我們的口中,

    不管他有多壞,有多惡。

    你愈罵他,你的心,

    就越被汙染。

    你要想,

    他,就是你的善知識。

     

    我們大部份的生命,

    都浪費在,文字言語的捉摸上。

     

    當你明天開始生命的時候,有人跟你爭執,你就讓他贏,

    這個贏跟輸,都只是文字的觀念罷了。

    當你讓對方贏,你並沒有損失什麼。

    所謂的贏,他贏到什麼?得到什麼?

    所謂的輸,你又輸到什麼?失去了什麼?

    -

    你不要常常覺得自己很委曲,

    你應該想,他對我這樣,應該很好了,

    這就是修行的功夫。

     

    別人,可以違背因果,

    別人,可以傷害我們、誹謗我們。

    可是,我們,

    不能因此而憎恨別人。

    為什麼?

    我們一定要保一顆完整的本性,

    和一顆清新的心。

     

    與任何人接觸時,要常常問自己,

    我有什麼對他有用、對他有利?

    如果我不能以個人的道德學問、和修持的力量來使人受益,

    就等於欠了他一份債。

    -

    出家,是一生一世的事,

    修行,是多生多劫的事。

    信佛、學佛,不是為自己,

    乃是為一切苦海中的眾生。

     

    佛不渡無緣的人,

    不能渡的人,

    我們就把他,

    當作菩薩來看。

    -

    如果一個人,沒有苦難的感受,

    他就不會對他人,給予同情。

     

    你要學救苦救難的精神,

    就要先,受苦受難。

     

    世界,原本就不是屬於你,

    因此,你用不著拋棄,

    要拋棄的,是一切的執著。

     

    萬物皆為我所用,但非我所屬。

    -

    要自己,去原諒別人,

    不要讓別人,來原諒你。

     

    當你用煩惱心,來面對事物時,

    你會覺得,一切都是業障,

    世界也會變得醜陋無比。

     

    雖然我們不能切變,周遭的世界,

    我們就只好改變自己,

    用慈悲心和智慧心,來對面這一切。

    -

    如果,我們放眼從累生歷劫去看…那麼一眾生,誰不曾做過我的父母兄弟姐妹、親戚眷屬?

     

    要自己,去原諒別人,

    不要讓別人,來原諒你。

    當你用煩惱心,來面對事物時,


    你會覺得,一切都是業障。

    世界也會變得醜陋無比。


     


    雖然我們不能切變,周遭的世界,

    我們就只好改變自己,

    用慈悲心和智慧心,來對面這一切。


     

    如果,我們放眼從累生歷劫去看,

    那麼一切的眾生,誰不曾做過我們的父母?

    兄弟姐妹?

    親戚眷屬?

    誰不曾做過我們的仇敵冤家?

     

    如果說有恩,個個與我有恩,

    如果說有冤,個個與我有冤。

    這樣子,我們還有什麼恩怨親疏之別呢?

     

    再就智慧愚笨來說,

    人人有聰明的時候,

    也有愚痴的時候。

    聰明的人,可能變愚痴,

    愚痴的人,也可能變聰明。

    最壞的人,也曾做過許多好事,

    而且不會永遠壞。

    好人,也曾做過許多壞事,

    將來,也不一定會好。

    如果我們反復累索,

    所謂的冤親賢愚,

    這許多差別的概念,

    自然就會漸漸淡了。

    這絕對不是糊塗,

    也不是不知好壞。

    而是要將我們無始以來的偏私差別之見。

    以一視同仁的平等觀念罷了!
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    達摩祖師傳經典語錄

    達摩祖師傳經典語錄














     

















    01
     
    在你眼中所見的都是虛幻的景象,在我看來什麼都沒有。
    對目前對自己的處境都不把握,將來的事你能肯定嗎?
    你們這樣殺來殺去有完沒完了?化解仇恨唯一的方法,就是用慈悲的心去原諒他人。
    寶珠之光,只照耀他人,不能自照。我認為,世上最寶貴的是智光。
    未曾生我,誰是我;生我之時,我是誰。
     

    02
     
    東林寺甲:大師兄,那不是天竺僧人嗎?

    大師兄:我跟你們說,在汙泥之中長出清潔的蓮花,你們只可取妙蓮之潔淨,絕不可取汙泥之渾濁。

    東林寺甲:想不到大師兄隨口就能悟道。連汙泥之蓮花也可取。舍其繁絮,取其精華,妙哉妙哉!

    達摩:不變隨緣,隨緣不變。汙泥能生蓮也是好泥土!

    大師兄:照大師所言,那凡事豈不是沒有定論,壞的東西也有可取之處,這是什麼道理啊?

    達摩:沒好沒壞,因人而異。

    ……

    達摩:你現在是手握成拳,還是拳握成手?

    東林寺乙:這道理等於先有雞還是先有蛋?

    達摩:沒有先後,兩者都對。要視乎造化而定!

    東林寺丙:哦,我明白了!大師之言,一切隨緣不要執著!普通人隨緣即變,得道者隨緣不變!

    ……

    達摩:你最好先去找個能令你明白的人。

    大師兄:說了半天,我看那個人就是你。

    達摩:不是我,那個人就是你自己!
     

    03
     
    禪七中,本在禪坐,但因風吹熄爉燭,幾個都陸續說話了
    禪房甲:大師在做什麼?
    達摩:你們在做什麼?
    禪房甲:我們坐禪成佛啊。
    達摩:我磨瓦成鏡。
    大師兄:磨瓦豈能成鏡?
    達摩:既然磨瓦不能成鏡,那坐禪又豈能成佛?
    禪房乙:那怎樣才能成佛?
    達摩:要知道佛並無一定的形態,而禪也並非坐或臥。你們只知道打坐,而不知道爲何打坐。這樣永遠也不能見大道!
    禪房丙:那怎樣才能見大道呢?
    達摩:從根本修!
    禪房甲:什麼是根本?
    達摩:心爲根本。罪從心生,還從心滅。一切善惡,皆由心生。如果連這個道理也想不通。只在表面上下功夫,徒然浪費時間。
     

    04
     
    風吹鈴動,依我們是皇上的心在動。
    梁武帝:修佛造寺無數,敢問大師朕有何功德?
    達摩:無功無德。
    這好比隨行的影子,說是有,實際卻沒有。
    梁武帝:那麼做什麼樣的事才算有功德呢?
    達摩:潔淨圓滿的得道者,才算有。
    至公大師:皇上本有功德,但常掛口中,要人稱讚,便是刻意貪圖功德,善惡抵消,也就沒有了功德。
    獵人:我不殺生,還有別人呀!
    達摩:血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨難伸,捨身處地捫心想,誰可將刀割自身。
     

    05
     
    空智:心、佛以及眾生,三者都是空,現象的直向是空,無聖無凡,無善無惡,一切皆空,對不對?
    達摩打他一巴掌:你既然說一切皆空,那何來痛苦?看那看不到的東西,聽那聽不到的聲音,知那不知的事物,才是真理!
    達摩:武功和文字都是一樣,有動態和靜態的一面,其實,我們日常生活的表現,如吃飯,睡覺也不離開這個範圍,你們欲想參悟禪機,就要用心觀察,一舉手,一投足也有其禪意存在。
     

    06
     
    慧可:請求大師為我安心。
    達摩祖師:你心有何不安?
    慧可:我雖致力求道,但總有不安之時。
    達摩祖師:那將心拿來,我為你安。
    慧可:我怎麼找不到那顆不安的心了呢?
    達摩祖師:我已經將你的心安好了。
    若知前世因,今生受者是;若知來世果,今生做者是。
     

    07
     
    徒一:文字在闡明佛法真諦,不可執著文字,但也不可舍離文字,始能得道受用。
    達摩祖師:你只得到我的皮而已。
    徒二:據我了解,好像慶喜見了阿舍佛國,一見之後便了悟真相,忽然開朗,便不需再見。
    達摩祖師:你所體會的比道副多些,但只能得到我的肉。
    徒三:地水火風皆是空,眼見耳聞鼻嗅舌嘗身受也非實有,而我所見卻無一法存在!
    達摩祖師:你也只是得到我的骨而已。
    慧可,你呢?
    慧可在達摩祖師面前三叩拜,未語。
    達摩祖師:就是這樣,你總算得到我的髓。
    徒二:知者不言,言者不知。

    達摩祖師:我現將衣缽傳給你作為傳法信物,你就是禪宗二祖。在我過世二百年之後,衣缽傳至六祖,便不需要再傳。因為在那個時候禪宗法門已傳遍各地。不過知道的人多而行道的人少,說理的人多而悟理的人少。所以,你不可輕視執迷不悟的人,任何人在一念之間,都會棄惡從善!這四卷楞迦經是佛祖的最高法要,可以用來開悟世人,現在一併交給你。
     

    你聽著:吾本來此土,傳法救迷情,一花開五葉,結果自然成。
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    論命需知延伸閱讀 - 有關擇日剖腹





    有關擇日剖腹

    基本上我沒有主張擇日
    老實說,那是白給命理師錢

    問:主張自然生產嗎
    1.因為你會生怎麼樣的小孩,已經在你命盤上顯示出來了。
     
    問:也對
    不可能偏離那些「可以生育」那個小孩個性、命盤的時間。
     

    問:只不過父母想讓小孩的命好一點。比如說健康上的問題或是個性上的問題
    好,算我選了某個時間,也會有「醫生說沒辦法這個時間生」,因為醫生沒有執班、或是母親本身羊水脫了,要提早。或是小孩一直踢,要提早。所以變因太多。
    除非是「醫生」預測可以生的時間。
    (一般人是這樣,除非是富豪級,有私人醫生可以24小時處理的)
      

    問:醫學上 打催生是可以控制出生時間的啊!
    談的是醫學,但是醫學也有很多解釋不了的現象。我的學生、朋友,想要自己選時間,都未必通通都成功。
    成功率低於5成以下,
    所以擇日要有心理準備。

    2. 小孩生出來,怎麼顧,怎麼帶才是重點!
     

    問:所以還是命中註定好好的?
    那多積得、唸經、行善、佈施,
    這是良心話。
    所以擇日,大半是「安父母的心」。
    那要求心安,不如多行善、積德。自然就會在好的時間、對的時間出來。
    至於「小孩的個性」,即便有成就,但有可能來「歷鍊父母」,那也是定數。這是父母和小孩的因緣。本就如此。
     

    問:老師 可是我真的想幫小孩選個吉時
    問:怎麼辦?
    那我得請教你,既然你想知道小孩的一生,那我是不是得解釋每一個時辰的「好壞」、「現象」。
    甚至有時不一定是「選在同一天」。
    然後挑了一個「完美」的命盤後。
    結果小孩不按照時間出來。
    (俗話說或傳統說似乎福氣不夠)
    (但實際上,小孩在某個運程也有可能因為家裡積德而發起來。)
     

    答:醫生說如果沒有產兆,就要打催生,預產期7/26

    若要擇日,需要寫下希望小孩可以如何。
    需排列:
    a. 成就地位名聲
    b. 財富
    c. 感情
    d. 健康
    e. 快樂
    f. 與父母關係-包含會不會離家

    排完再說,
    一般我的學生,以前被人擇日過的,大多是「怨聲載道」。
     

    問:為什麼?
    1.擇的太爛,有的小孩還進醫院開二次刀。
    2.不明白為什麼要選這個時間?
    3.沒有說明這小孩的個性,應該要怎麼教?
     

    問:沒有那種全好的命格?
    在這世上,妳見過嗎?
     
    問:也沒有一生都不生病的命格吧
    目前為止,妳見過嗎?
     
    問:沒有沒有

    那為什麼問我呢?
    只能「排列」,不可能完美!
     

    問:避免大病吧!
    完美,那是後天肯努力、趨吉避凶。
    如果7/26本身就容易生病,怎麼辦?
     
    問:提早生

    所以你也回答了,不在於我怎麼選,
    而在於你、在於醫生,
    所以先和醫生討論商量吧!
     

    一般命理師為什麼亂擇日?
    當然因為是「基於民眾的害怕心理」或是「想要安心」的心理。
    但是擇日非常的費時,
    一般的收費根本就不符合時間經濟效益。
    所以當然會形成上述的情況,
    反正一般大眾把這當參考。擇不好,也不會去黑了命理師。
     

    問:亂擇日的命理師 是否會背上因果?
    完全不會!
    亂講的命理師也沒有因果問題!
    講的準的才會有問題,因為改變了別人的運程(如果給了不夠高明的方法讓他避開)。
     

    問:那亂取名的會嗎?
    亂講的,只要民眾覺得好像命理師是似是非非,沒有怨,何來背因果?
    反正也沒有影響他人的運程!

    這小孩先天會有什麼名字,也是注定的!
    以為取了,就會成功,那是本來就會成功,
    妳有見過取的好,爸媽偏偏不要用,要讓這個小孩不幸的嗎?
    我就見過這樣的,發神經,把好的東西改掉了。
     

    問:有
    但我心理很明白為什麼。甚至娶的太太,本身就是為了還債的。
    這件事對命主而言不知是幸還是不幸,總之是要還的,
    但在我們旁人看了,「相當的辛苦」啊!(如人飲水,冷暖自知)
     

    問:有看過父母偏偏幫小孩改了更不好的名字
    這樣的情況一大堆,這是注定的!因為小孩與父母都受不了這個「福份」,
    正是所謂風水常講的「德不配位」。
    所以因果最大!
    行善、勸人為善、積德才是王道,

    我見過的好的命,在Google上班的、在國外留學自己打工的,
    在中國互聯網任職的、在中國清大上學的台灣人。
     

    他們都是:
    1. 積德(即便父母自己婚姻不幸,但後來積德了,而且從小就幫兒女積)。
    2. 要不就是唸經(但唸經要唸到心理去,這個要時間,不如早早去佈施、行善可能可以搶時間)(但若可唸經,還是非常好、非常必要的)。

    行善真的很重要。
    一來,可以造就好的環境。
    二來,兒女自發心也會很強。
     

    不會明明南邊是牆,兒女還是要撞,
    撞完了還說沒撞完,還要繼續撞(例如感情,尤其女命)。
    一大堆,怪怪的人。
     

    父母來問說怎麼辦?
    啊,不是被你養壞掉嗎?所以現在變賭徒(旁邊的家人也說沒有錯,被養壞的),
    這樣的情況,大有人在,
     

    問:老師 如果是這樣 那麼來學紫微斗數的人是為什麼學?
    我認為是,學佛之前的準備吧!
    至少知道自己「會有這樣的結果」,那要嚐試各種方法改變看看,
    結果發現,積德最有效。
    所以我真的常說「可以不知命理,但不可知因果」!
     

    佛(我指的是智慧之意):
    佛(梵語:बुद्ध;IAST:Buddha;巴利語:Buddha),又稱佛陀,佛教術語,意譯為「覺者」,「覺悟者」[1],「悟道者」,是福慧兩足尊,也就是福德和智慧修行圓滿者。按照佛教的說法,佛有十個尊號:如來、應供(阿羅漢)、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊(薄迦梵)[2][3],具足十力和十八不共法。狹義來說,佛陀指歷史上的釋迦牟尼[4][5][6]。廣義而言,從苦和煩惱中解脫,圓滿菩提的覺悟者都可稱為佛陀,如過去七佛、現在十方諸佛、未來佛。
     
    引用資料:https://zh.wikipedia.org/wiki/佛
     


    問:因為知道了命,所以想透過學佛來改變命運,後來又因為學佛而知道因果,唯有積德行善才能改變,對嗎?
     

    通常是這樣子的,
    但說命運改不了的人也很多,也有命理師是這樣主張的。

    其實也是對的唷!
     

    說改變的了的,也很多,這也是對的唷!

    他們有他們自己的「信念」與「實相」。
     

    問:靠自己的努力也很重要吧!

    當然,一切都是從自心而起!

    本身就相信不可改變的。當然不會改變,然後事事都按命盤走。這是他們的「信念」。
     

    說可以改變的,本身就認為可以改變,
    (但要說清楚,因果最大,有些可以改,有些不行。像有些人會透過父母關係來修、家庭來修,這是免不了的。)
     

    但因為行善積德,事情總是會往好的方向走,

    可見了凡四訓,袁黃(袁了凡居士),在見了雲谷禪師之前,以及之後的「信念」不同後,造成了什麼樣的結果。前者也對,後者也對,差異在哪!
     

    問:3分命運 7分努力?

    問:好的念頭跟磁場會牽引好的!

    不外如是!
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    察覺力

    察覺力














     





    察覺力
     

    任何一個人(生靈),都有察覺力的高低。
    我們也是從低階物種,慢慢變成高階生靈。
    但身為人,還有天人(即為神的境界),
    天人若福用盡,也會下凡來人界。

    曾有位同學和我說:「地藏經寫,天福盡下生人界,是指神的福報,花光了」。
    所以我們得修,
    而生為人,分為幾個等級的察覺力(以高至低排例)。
     

    高:
     
    原來這一切都是我所要經歷的,都是我自己引來,讓自己學習的。
    那得我要好好的提升自己,
    原來都是我自己造成的,我得理解自己,也了解身邊的人,
    理解秘密法則與吸引力法則,好好運用自己與身俱來的能量。
     

    次高:
     

    我想創造我的人生,有所成就,困難是難免的,但遇到困難就要想辦法解決!

    希望一切都可以順順利利!

     

    中級:
     

    因為命運不知道會如何,所以要好好工作,平平安安,好好生活。
    明月幾時有?把酒問青天。

    因為人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

     

    低階:
     

    我命運怎麼會這麼苦,我只好咬著牙來過…
    無論我再怎麼努力,總是有人會影響我…
    (不知道自己所做的事有影響,例如發脾氣、回嘴、欠罵、白目)

     

    最低階:
     

    一切都是別人造成的,和我無關,
    父母生我,是父母的錯,我沒有同意被生下來。
    父母養我,是理所當然!
    (甚至引匿自己所做的事,例回嘴、欠罵、白目)

     

    結論:
     

    等級不是對錯問題,而是「察覺力」不同而產生的世界觀,不可用對錯來論,都是學習的過程。
     
    (例如一位博士會說小學生的數學理很笨嗎?這沒有意義,那是階層性的不同)

    當然,若察覺力愈高,所遇到的事也截然不同。
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    滴天髓

    五陽皆陽丙為最,五陰皆陰癸為至。

    五陽從氣不從勢,五陰從勢無情義。
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    命理規則

    命理規則














     








    命理規則:
     

    1. 命無「絕對」的高低,只有相對的起落;如果提早知道起落點是好的。 
     

    2. 以紫微、八字論點來看雖然存在格局說,但格局使用好、壞或成功及失敗來形容並不貼切,以特性論來形容較佳。
     

    3. 格局不代表一定是好命或壞命,一樣有運勢的高低,格局是用來定義特性,甚至是抓出運程好壞的計算基礎之一。
     

    4. 現今說成功的人(定義為憑自己能力白手起家者)對照八字或紫微命盤,會發現和許多人都一樣(但不是所有的人),而成功的主要原因不外乎:
     
    a. 願意努力並且積極。
    b. 願意嚐試,承擔失敗及錯誤。
    c. 可能因為上述原因或剛好很幸運的,在「對的時間」,又做「對的行業」。
    d. 再加上對的理財觀念(例如世界總是會發生通貨膨漲,所以有了現金去投資不動產是會更快的)。
     

    5. 任何一個命盤只有相對適合的「職業方向」,並無法論一定適合什麼「明確的職業」,例如會是這樣的形容詞:
     
    a. 靠口才的。
    b. 靠技術財(相對於靠口才的類別)。
    c. 靠人際業務類的(相對於技術類、口偶類。
    d. 需跑動類的(但未必是做業務…等人際關係財;又相對於行政類、技術類,不需跑動的)。
    e. 人際關係財(不一定需要跑動,需看職業類別,例如在台灣大多數跑動又能賺錢的工作是做業務,但在國外常常有高階主管出差去解決問題、分析問題的工作)。
     

    6. 依命盤發現有上述現象時,按照命盤的要求去變化可以導致提前成功,若是被命盤推著走,那就是相對失敗的人生。
     

    7. 命盤(不全以格局論),的確有「非常容易失敗」的命盤,或「非常容易成功」的命盤的類別,可以利用下列方式來歸類或形容:
     
    a. 非常積極的命。
    b. 非常容易賺到錢的命(代未必積極)。
    c. 非常容易離婚的命。
    d. 脾氣非常差的命(容易影響婚姻,但不絕對會離婚)。
    e. 非常容易導致婚內出軌的命。
    f. 非常容易有穩定工作的命。
    g. 非常容易得到老闆的重用的命。
    h. 非常容易以房地產致富的命。
    i. 非常容易成功的命(可能是又積極又有賺錢的運的命)。
    j. 非常容易生病的命、或健康一定會出狀況的命。
     
    上述的形容可以很多種,但大多不可用「絕對」會如何來形容。
     

    所謂的正緣:
     
    1. 一般的正緣定義有兩種,但大多的人沒有弄懂,分為
     
    a. 第一種-會有婚緣(可能長達數年、數十年),即便會爭吵,乃至離婚,也屬於"正緣"(正常會結婚的姻緣)。
    b. 第二種-好的姻緣。這是一般人都想要的,但問題是如果好的姻緣這麼多,那為什麼離婚率已經比結婚率高了呢?所以這種緣份是「可遇不可求的」,甚至一般人都抱持一個錯誤的觀念,就是「不勞而獲」而得到三好伴侶(有錢的好,對我的好、可以陪我的好;就是有錢、有錢、有時間,再加上長的帥或長的美),事實業,我不得不說,你是在找一個「出軌伴侶」,因為天底下沒有這樣的好事(這樣的好事只會發生在非常有福報的人身上,其他的我們基本上都要準備做婚內出軌或離婚的心理輔導了)。
     
    你應該問,你想找到正緣,但,你是別人的正緣嗎?(意指,你的條件是值得有好的另一半來找你的嗎?)
     
    其實只要自己是正緣,就會有好姻緣了(不可能沒有)。
    但有一種情況是,工作好,又有房、有車、有錢、個性又好,那為什麼會找到不好的姻姻呢?其實有很大部份是找錯人(其實我們很多是看到最初開始是「情慾之合」),簡單來講就是因為生理需求而產生的佔有或是愛,沒有分清楚自己是喜歡這個人,還是喜歡對方的身體。
     
    如果都沒有上述的情況,又個性能溝通、談的來的話,那應該婚姻基本上應該就比較沒有問題了!
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    紫微斗數飛星四化天地人盤應用法則

    紫微斗數飛星四化天地人盤應用法則














     























    紫微斗數飛星四化天地人盤應用法則
     

    飛星四化雖為斗數的「用神」,但飛星必有其規律與法則,絕非亂飛,故需先依據下列規則運行方能知「祿、權、科、忌」飛化之真意。
     

    一、生年四化,依據出生年的「天干」而定,為「天盤」
     
    1. 為「先天」所予與之行為表現、主富貴或貧賤之格局。
    2. 影響一生。
    3. 固定,不能因為被大限成流年四化「沖、合、會、照」入而消失或推翻。
    4. 不談吉凶,只論「現象」。
    5. 影響「大限」,「生年忌」「沖」或忌「坐」之大限影響最大,沖比坐凶。
    6. 影響流年,每逢生年忌沖之流年,必主運勢沈滯,常有金錢損失或感情變動,或事業不順甚至於有意外災厄之現象。
     

    二、命宮四化,由命宮干四化飛出
     
    1. 不談吉凶。
    2. 談對待關係。
     

    三、十二宮四化
     
    1. 後天行為的表示。
    2. 不談吉凶。
    3. 談對待關係。
    4. 以各宮為主體,並以其宮之四化星飛入他宮之象以論斷。
     

    四、大限四化,為「地盤」(真正會發生事情的是地盤)
     
    1. 以「大限」宮干飛化而出。
    2. 談運論吉凶。
    3. 主十年運勢。
    4. 影響流年。
    a. 大限忌「沖」之年為本大限中運勢最不好的一年。
    b. 大限忌「坐」之年為本大限中運勢次不好的一年。
    5. 大限四化需「應回」本命盤。
    6. 大限十二宮同樣會飛化入其他各宮。並且也影響流年。
    7. 談對待關係。
     

    五、流年四化,為「人盤」(流年四化最重要->打中人心)
     
    1. 以流年宮位之「原宮干」飛化。
    2. 當年之天干如今為戊子年,則戊干僅能做為「後天行運」吉凶影響的參考。
    3. 主一年運勢。
    4. 流年命宮忌沖之宮即為。
     甲、本年中運勢最差的月份。
     乙、本年中問題的徵結所在之宮位。
    5. 流年四化須應回本命盤之宮位,並與宮位中的先天四化產生物理變化以論吉凶。
    6. 流年十二宮亦同樣飛化渡入其他各宮,產生刑沖尅害,吉凶悔吝之各種現象,以為論事之依據。